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SUMMARY:SILOE FILM FESTIVAL 2026
DESCRIPTION:SILOE FILM FESTIVAL 2026
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SUMMARY:Fratello Nessuno. Dio cammina nelle cose semplici
DESCRIPTION:La Comunità Monastica di Siloe presenta\nFratello Nessuno. Dio cammina nelle cose semplici\n\n\n\nSabato 11 luglio 2026\, ore 19.00\nFesta di San Benedetto\nMonastero di Siloe\n\n\nNel giorno in cui la Chiesa celebra San Benedetto\, padre del monachesimo occidentale\,\nla Comunità Monastica di Siloe presenta il nuovo volume Fratello Nessuno. Dio cammina nelle cose semplici.\n\n\n\nQuesto libro nasce dal silenzio.\nNasce dalla preghiera\, dal lavoro\, dall’ascolto della Parola che da anni abita queste pietre.\nNon spiega. Non dimostra. Testimonia un cammino.\n\n\nDio cammina nelle cose semplici non è uno slogan.\nÈ l’esperienza quotidiana di chi cerca il Vangelo tra le mani\, nella terra\, nel pane\, nel fratello che bussa.\n\n\nLa presentazione si terrà sabato 11 luglio 2026 alle ore 19.00 presso il Monastero di Siloe.\n\nDa quel momento il volume cartaceo sarà disponibile.\n\n\nChi vorrà potrà acquistarlo direttamente in Monastero il giorno della presentazione.\n\n\nPer gli amici della Comunità che non potranno essere presenti\,\nla Casa Editrice Valore Italiano metterà a disposizione un codice sconto per l’acquisto sul sito dell’Editore.\n\nDicono che il volume arriverà a casa in 24 ore.\nIl codice sarà comunicato su questa pagina nei prossimi giorni.\n\n\nSe sentirete che questo libro è per voi lo capirete dalle prime righe.\nIl resto appartiene al vostro cammino.\n\n\nComunità Monastica di Siloe
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SUMMARY:CELEBRAZIONE EUCARISTICA CON DEDICAZIONE DELLA NUOVA CHIESA
DESCRIPTION:CELEBRAZIONE EUCARISTICA CON DEDICAZIONE DELLA NUOVA CHIESA \nDOMENICA 7 DICEMBRE 25 ORE 15.00 \nPresiederà il rito S.E. Rev.ma Mons. Bernardino Giordano \nVescovo di Grosseto e di Pitigliano-Sovana-Orbetello \nSeguirà buffet \nP. Mario Parente\, Priore e la comunità monastica \nI presbiteri che intendono concelebrare sono pregati di portare camice e stola bianca \nR.S.V.P entro il 2 dicembre p.v. al 347 954 0768
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SUMMARY:INCONTRI DAL MONDO DELL'ARTE
DESCRIPTION:  \n \nTERZA SESSIONE DEL SIMPOSIO DI SCULTURA \nore 16.00 \n“la scomoda bellezza: per wiarte disarmata” \ncon Cristiana Caricato\, \ngiornalista di Tv2000 e prof. Marcello Campomori \ndirettore ufficio per la pastorale della cultura-diocesi di Grosseto \nGli artisti presentano le opere scolpite al monastero \nore 18.00 \nS. Messa
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SUMMARY:INCONTRI DAL MONDO DELL'ARTE
DESCRIPTION:  \nTERZA SESSIONE DEL SIMPOSIO DI SCULTURA \nvenerdì 3 ottobre ore 14.00 “la via del Cantico” \nViaggio-dialogo \nnel Giardino Laudato sì \nore 17.00 \nPresentazione degli scultori della terza sessione del Simposio e \nPENSARE LA PACE \nDialoghi intorno a guerra e pace con gli scultori e la filosofa Rosella Prezzo \nore 19.00 \napericena in monastero* \nore 21.00 Acqua di pietra\, fonte di prodigi \nPerformance di teatro\, narrazione\, musica e danza contemporanea
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SUMMARY:AGOSTO FRA LECTIO E ADORAZIONE IL 14 LA VEGLIA COI TROPARI RUSSI
DESCRIPTION:È un agosto in monastero quello che la comunità di Siloe\, propone di condividere a quanti\, anche in un tempo di vacanza\, desiderano ritagliarsi qualche momento di spiritualità. Fino al 31 agosto\, infatti\, dal lunedì al sabato\, salendo sulla collina di Siloe. dalle 16.30 alle 18 è possibile vivere coi monaci un tempo di lectio divina e di celebrare con loro la Messa e pregare insieme i Vespri. La domenica\, invece\, adorazione eucaristica dalle 17 alle 18 e\, quindi\, la Messa festiva. \nMa c’è dell’altro. La sera del 14 agosto\, infatti\, sarà possibile meditare il mistero dell’assunzione di Maria in ielo attraverso una particolare serata di preghiera. I nonaci offrono la possibilità di unirsi a loro per una veglia di preghiera\, impreziosita dal canto degli antichi tropari russi in onore della Vergine. L’incontro di preghiera inizia alle 21.00 dalla cappella della luce: la liturgia si apre con il «Lucernario». Dopo l’accensione dei ceri si raggiunge in processione l’agorà del monastero dove viene celebrato ‘ufficio delle letture e dove sono proclamati Vangelo e cantico di Maria. Le fonti dei tropari\, anche detti «encomi della dormizione»\, sono in prevalenza testi della liturgia bizantina e omelie dei padri greci dell’VIII secolo ed hanno per oggetto la dormizione e l’assunzione gloriosa della Madre di Dio. Ogni anno sono sempre molti i fedeli che\, accogliendo l’invito dei monaci\, si sono uniti a loro. Come sappiamo\, la Chiesa cattolica è dal 1950 che ha fatto dell’Assunzione di Maria un dogma di fede\, dopo che per secoli i cristiani hanno celebrato questa festa. Addirittura già tra la fine del IV e l’inizio del V secolo come documentano gli scritti specialmente di sant’Efrem il Siro e di sant’ Epifanio di Salamina. Questi\, nel suo Panarion\, circa la morte di Maria\, enuncia tre ipotesi possibili e sostenute\, all’epoca\, da autori diversi: Maria non è morta\, ma è stata trasferita da Dio in un luogo migliore; Maria è morta martire; Maria è morta di morte naturale. \nEgli non sa scegliere con sicurezza fra le tre ipotesi\, poiché «nessuno ha conosciuto la sua fine»\, ma pensa che in ogni modo la fine di Maria deve essere stata gloriosa e degna di lei. La testimonianza di Epifanio\, comunque\, assicura che nella Chiesa\, alla fine del V secolo\, non esisteva ancora una tradizione precisa\, né di carattere storico\, né di carattere dogmatico\, circa la morte di Maria. E la stessa terminologia delle primitive testimonianze è legata probabilmente alla festa in onore della Dormitio Mariae\, in ricordo\, forse\, della chiesa costruita e dedicata in suo onore sul monte Sion (in Gerusalemme) all’inizio del V dai cristiani Bizantini. Si dovrà attendere il 1950 perchè sia proclamato il dogma dell’assunzione della Vergine in cielo in anima e corpo. La breve e solenne proposizione dogmatica racchiude le tre verità più importanti della Chiesa cattolica circa la Vergine Maria: Immacolata fin dalla sua concezione: Madre di Dio nella sua missione salvifica; Assunta in cielo nella sua predestinazione finale accanto a Cristo\, primizia della Chiesa. Con questa definizione\, Pio XII riconosce il valore prezioso della costante fede del popolo di Dio\, o sensus fidelium nell’assunzione gloriosa della Madre di Dio nei Cieli.
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